《隋书・经籍志一》：「驰骋烦言，以紊彝叙，譊譊成俗，而不知变，此学者之蔽也。」
宋程大昌《考古编・三宅三俊》：「三代本末有序，凡其施置，率当先德後刑，安有未及用贤而遽饰刑罚，恐非圣人彝序，亦非立政任人本旨也。」