《易・蛊》「初六，干父之蛊，有子」
三国 魏 王弼注：「处事之首，始见任者也。以柔巽之质，干父之事，能承先轨，堪其任者也，故曰有子也。」
梁启超《论中国学术思想变迁之大势》第四章第二节：「尚气之士，每不惜触禁网以赴之，而诋儒爲柔巽者有焉矣。」