《管子・侈靡》：「劳教定而国富，死教定而威行。」
尹知章注：「致死则莫敢当其锋，故威行也。」
郭沫若《奴隶制时代・＜侈靡篇＞的研究》：「足食重耕就是『劳教』，足兵重战就是『死教』。」