《周髀算经》卷上：「冬至夏至者，日道发敛之所生也，至昼夜长短之所极。」
赵婴注：「发，犹往也。敛，犹还也。」

《汉书・律历志上》：「盖闻古者黄帝合而不死，名察发敛，定清浊，起五部，建气物分数。」
颜师古注引臣瓒曰：「题名宿度，候察进退。」

《晋书・律历志中》：「容成综斯六术，考定气象，建五行，察发敛，起消息，正闰余，述而着焉，谓之《调历》。」

《明史・历志五》：「按古历及《授时》，皆以发敛爲一章。发敛云者，日道发南敛北之细数也，而加时附焉，则又所以纪发敛之辰刻，故曰发敛加时也。」