《荀子・致仕》：「夫耀蝉者，务在明其火、振其树而已；火不明，虽振其树，无益也。今人主有能明其德者，则天下归之，若蝉之归明火也。」
杨倞注：「南方人照蝉取而食之，《礼记》有蜩范是也。」
王先谦集解引郝懿行曰：「耀俗燿字。燿者，照也。燿蝉者火必明而後蝉投焉，蝉以阳明爲趋也……故明主求贤如燿蝉。」
汉 贾谊《新书・匈奴》：「陛下何不使能者一试理此，将爲陛下以耀蝉之术振之。」