《汉书・儒林传・孔安国》：「世所传《百两篇》者，出东莱 张霸，分析合二十九篇以爲数十，又采《左氏传》《书叙》爲作首尾，凡百二篇。篇或数简，文意浅陋。成帝时求其古文者，霸以能爲《百两》徵，以中书校之，非是。」
汉 王充《论衡・正说》：「说《尚书》者，或以爲本百两篇，後遭秦燔《诗》《书》，遗在者二十九篇。夫言秦燔《诗》《书》者是也；言本百两篇者，妄也……东海 张霸案百篇之序，空造百两之篇，献之成帝。帝出秘百篇以校之，皆不相应，於是下霸於吏。吏白霸罪当至死，成帝高其才而不诛，亦惜其文而不灭。故百两之篇，传在世间者，传见之人则谓《尚书》本有百两篇矣。」