汉 王充《论衡・骨相》：「若夫短书俗记，竹帛胤文，非儒者所见，众多非一。」
黄晖校释：「胤文谓俗习之文。」
刘盼遂集解：「《书虚》篇桓公用妇人彻胤服，妇人於背，女气愈疮，所云胤服即亵衣。则此胤文殆谓猥亵之文，犹之短书俗记矣。」