《楞严经》卷一：「佛告阿难：此是前尘虚妄相想，惑汝真性，由汝无始至于今生，认贼爲子，失汝元常，故受轮转。」
宋 朱熹《答陈同甫书》：「今不讲此而遽欲大其目，平其心，以断千古之是非，宜其指铁爲金，认贼爲子，而不自知其非也。」
▲ 亦作「认贼作子」。
明徐复祚《一文钱》第三出：「有一等颠倒丧志，投东觅西，失却眼前至宝，这便是认贼作子。」
章炳麟《论承用维新二字之荒谬》：「不正其名而言其实，紾戾不通，至於如是，徒使人害於名则已耳！乃至指鹿爲马，认贼作子。」