《庄子・齐物论》「俄而有无矣，而未知有无之果孰有孰无也」
晋 郭象注：「此都忘其知也。尔乃俄然始了无耳。了无，则天地万物彼我是非豁然确斯也。」
章炳麟《与刘光汉书》：「今君复能实证古文，则真豁然确斯，持之有故矣。」

徐复《洪诚＜训诂学＞序》：「夫讲训诂而不通语法，则不能融会全文，而多扞格，读君论文，乃能豁然确斯也。」