元 虞集《河图仙坛之碑》：「直如贯绳，上升梁间。」
清 周煌《琉球国志略・赋役》：「或三十爲一贯，或五十，或一百以至一千，皆自成贯，以草绳穿定，绳头紧札，以纸封固，用黑朱小印钤记之，或贯绳散断，印文擦损，则不堪用。」