陶行知《学生自治问题研究》：「彼此明白事之当然，和事之所以然，才能同心同德，透达那共同的目的。」
郭绍虞《中国文学批评史》第四章三七：「东坡之所谓『道』，其性质盖通於艺，比了道学家之所谓道，实更爲通脱，更爲透达。」