《礼记・乐记》：「奸声、乱色，不留聪明、淫乐、慝礼，不接心术，惰慢、邪辟之气不设於身体，使耳、目、鼻、口、心知、百体皆由顺正以行其义。」
孔颖达疏：「由，从也。皆从和顺以行其正直义理也。」
孙希旦集解：「莫不顺而不逆，正而不邪，而所行皆合於义也。」