野狐涎
据宋 曾敏行《独醒杂志》卷七载：「捷能使人随所思想，一一有见，人故惑之。大抵皆南法，以野狐涎与人食而如此。其法：以肉置小口罂中，埋之野外，狐见而欲食，喙不得入，馋涎流堕罂内，渍入肉中。乃取其肉，曝爲脯末，而置人饮食间。」因以「野狐涎」指迷惑人的话。
後蜀 何光远《鉴戒录・旌论衡》：「说法谩称狮子吼，魅人多是野狐涎。」
元 石德玉《曲江池》第一摺：「则你那痨病损的身躯难过遣，可怎生添上喘，央及杀粉骷髅也吐不出野狐涎。」
清 朱彝尊《醉太平》曲：「野狐涎笑口，蜜蜂尾甜头，人生何苦斗机谋，得抽身便抽。」 |