《庄子・大宗师》：「且彼有骇形，而无损心。」
郭象注：「以变化爲形之骇动耳，故不以死生损累其心。」
南朝 宋 何承天《答宗居士书》：「潜谢不住，岂非自生入死，自有入无之谓乎。故其言曰，有骇形而无损心，有旦宅而无愤死。」