《汉书・翟方进传》：「天地判合，乾坤序德。」
颜师古注：「言元帝既有威德，太后又兆符应，则是天地乾坤夫妻之义相配合也。」
晋 葛洪《抱朴子・弭讼》：「人纲始於夫妇，判合拟乎二仪。」

《南史・顾协传》：「﹝顾协﹞少时将娉舅息女，未成昏而协母亡，免丧後不复娶。年六十余，此女犹未他适，协义而迎之。晚虽判合，卒无胤嗣。」
康有爲《大同书》己部第一章：「後圣有作，患人之争，因人之情，制礼以崇之，凡两家判合者，以俪皮通其仪，爲酒食召其亲友而号告之，高张其事以定其名分，爲使人勿乱之也，於是夫妇之义成矣。」